“Espelho Meu”, de Irene Cardona

 

El viernes 6 de abril, a las 20h, se proyecta en el Ateneo de Cáceres la película documental Espelho meu, dentro del Ciclo de Cine y Derechos Humanos, financiado por el Espacio Solidario Anúmbara y por la Agencia Extremeña de Cooperación Internacional para el Desarrollo.

Espelho meu (2010) es una obra colectiva en la que las directoras Firouzeh Khosrovani (Irán), Vivian Altman (Brasil), Isabel Noronha (Mozambique) e Irene Cardona (España) investigan sobre la construcción cultural de la imagen de la mujer en cuatro continentes. La película se proyectará en versión original (portugués, español y persa) con subtítulos en español.

Tras la proyección habrá un coloquio con la codirectora de la película Irene Cardona.

 

COPRODUCCIÓN EXTREMEÑA

Espelho meu es una coproducción entre dos empresas extremeñas; Eres Pequeño Producciones (Cristina López Delgado) y Callelimón Films, y la mozambiqueña Ébano Multimedia.

 La película obtuvo el Primer Premio del Jurado al Mejor Largometraje Nacional en DOCUMENTA MADRID.

 

EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

 El ciclo de Cine y Derechos Humanos forma parte del proyecto de educación al desarrollo, financiado por el Espacio Solidario Anúmbara y por la Agencia Extremeña de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AEXCID) y realizado por la ONG SOGUIBA que, desde hace más de veinte años, trabaja para la erradicación de la pobreza en los países menos desarrollados, en especial Guinea Bissau.

Charlas de cine: Calabuch

Este sábado en "Charlas de Cine", debatiremos sobre la siguiente película:

  • Calabuch (1956) dirigida por Luis García Berlanga e interpretada principalmente por Edmund Gwenn, Franco Fabrizi y Valentina Cortese.
    Sinopsis: Un sabio atómico americano, agobiado por la extrema importancia dada a su trabajo por las autoridades de quien depende, huye y se oculta en un pueblecito español.

Os esperamos el 24 de marzo a las 12:00 horas.

Pueblos indígenas: cómo el progreso puede matar

El jueves 5 de abril a las 20:00 horas, tendrá lugar en el Ateneo de Cáceres la charla-coloquio "Pueblos indígenas: cómo el progreso puede matar", dirigida por con Alfredo Francesch, doctor en Antropología Cultural  y portavoz de la ONG Survival International.

Pueblos indígenas: cómo el progreso puede matar

Los pueblos indígenas y tribales que controlan su propia tierra están más sanos y gozan, con diferencia, de una mayor calidad de vida que aquellos que han sido expulsados de sus tierras y a los que se les ha impuesto el "desarrollo". En primer lugar, las sociedades indígenas y tribales no rechazan el cambio. Todas las sociedades cambian continuamente y las suyas no son diferentes. Las sociedades indígenas y tribales son modernas; tan solo no son industrializadas. Los pueblos indígenas y tribales deben poder cambiar lo que deseen de sus propias vidas para poder sobrevivir.
El desarrollo impuesto puede matar a los pueblos indígenas. Nunca conlleva vidas más largas y felices, sino una existencia más breve y desoladora. La imposición de desarrollo provoca una miseria incalculable. La salud de los pueblos indígenas y tribales y su bienestar se desploman. Sufren enfermedades mortales que nunca antes habían conocido. Y la depresión, las adicciones y el suicidio se disparan. El desarrollo impuesto ha aniquilado a muchos pueblos indígenas y amenaza a muchos más.
Esto no es progreso. Estamos luchando para detener el desarrollo impuesto sobre los pueblos indígenas. De modo que no nos rendiremos hasta que sean respetados como sociedades contemporáneas y libres para adaptarse, a su manera, a este mundo cambiante
Visita www.survival.es para unirte al movimiento y/o hacerte socio/a.

CENTRO DE CIRUGÍA DE MÍNIMA INVASIÓN JESÚS USÓN, DE SUEÑO A REALIDAD

El próximo viernes 23 de marzo, a las 20:00 horas, dentro del ciclo de conferencias del II Certamen de Ciencias del Ateneo de Cáceres; D. Antonio Bueno Flores impartirá la charla "Centro de Cirugía de Mínima Invasión Jesús Usón, de sueño a realidad".

Antonio Bueno Flores

Es licenciado en Ciencias Empresariales. Se jubiló en el año 2004 como Director del Banco de España en Cáceres. Actualmente es Coordinador del Aula de Cultura del Diario HOY. Además, es presidente de ASCEMI, la Asociación de Amigos del Centro de Cirugía de Mínima Invasión.

 

 

Música y esoterismo: Maurice Ravel

Adelantamos una semana nuestro trabajo por coincidir el último jueves de marzo con la festividad del Jueves Santo. La sesión de música esoterismo de este mes tendrá lugar el jueves 22 de marzo a las 20:00 horas. No lo hemos premeditado, pero Maurice Ravel nació en este mes; un 7 de marzo de 1875 en el País Vasco francés – y murió en 1937. La composición principal que hemos elegido la inició antes de la primera Guerra Mundial. Su experiencia en el frente será la causa de unos cambios que podemos observar en la misma. Pero a pesar de tratarse de una composición fúnebre en el título y en las dedicatorias a soldados caídos en Verdún de cada una de sus partes, Le Tombeau, mantiene siempre el color y la viveza de su compositor que parece manifestar el triunfo de la vida por encima de la devastación. Ravel fue muy amigo del compositor al que dedicamos la sesión anterior, Debussy y, igual que éste, fue un gran amigo de todo lo español en particular de tres músicos españoles Ricardo Viñes, Falla, Albéniz.

Alejandro Granell va a interpretar el siguiente

elenco:

  • Le Tombeau de Couperin (selección):
    Prélude
    Forlane
    Minuet
    Rigaudon
  • Pavane pour une Infante défunte
  • Jeux d’eau

El tema que hemos elegido es un concepto genérico donde tienen cabida varias doctrinas y multitud de fenómenos que no sabemos interpretar, pues el ocultismo vendría a ser ese fenómeno inevitable que ocurre entre los seres humanos cuando nos sentimos rodeados del misterio. Resulta tan confusa la realidad cuando miramos a fondo que siempre nos queda la sospecha de percibir solo las apariencias, la cáscara no el miajón, que diría nuestro Chamizo, reflejos en el agua como tan bien nos hace oír Ravel.

El ocultismo, las ciencias ocultas o las artes ocultas es el estudio de diversos conocimientos y prácticas que desde la antigüedad pretenden estudiar los secretos del universo más allá de lo medible y establecido por la ciencia tanto sobre el mundo como sobre el interior, aunque para muchos se trataría simplemente del gusto por el misterio en general, el más allá de la muerte, los fenómenos y las explicaciones  paranormales. Para una sociedad dogmática y religiosa todo esto se identifica con el diablo y sus cultivadores son perseguidos.

Charla-conferencia “Cristo Negro: Origen y Evolución”

El próximo viernes 16 de marzo a las 20:30 horas tendrá lugar la charla-conferencia "Cristo Negro: Origen y Evolución", impartida por Alonso Corrales Gaitán, que incluirá una exaltación de la saeta, por Juan Corrales.

ALONSO CORRALES GAÍTAN

Si algo podemos destacar de él, es su aportación a Cáceres y a su Semana Santa. Cientos de artículos en los medios de comunicación sobre nuestro Patrimonio Cultural lo avalan.

Fundador de la Unión de Cofradías, recuperó para la Semana Santa, la Cofradía de las Batallas en 1.985. Ese mismo año y después de múltiples investigaciones, descubrió un Crucificado de color oscuro abandonado en la Capilla de los Blázquez, en la Santa Iglesia Concatedral de Santa María.

Cacerense y biznieto de cofrade, no sabía entonces lo que iba a deparar su descubrimiento a nuestra Ciudad y a su Semana Santa. Aún recuerda con ilusión esa primera vez que bajó, junto a su hermano, familiares y cofrades al Santo Crucifijo de Santa María para verificar el estado de la Imagen. Fueron bendecidos por el párroco de la Concatedral previamente, ante la cantidad de leyendas que lo rodeaban. Usaron guantes negros en señal de respeto y rezaron un Padre Nuestro antes y después de llevarlo a su Capilla.

Treinta y dos años después, el Cristo Negro de Cáceres ha trascendido fuera de nuestras fronteras. Miles de personas de todas partes de nuestro país visitan Cáceres y nuestra Semana Santa para ver un Cortejo Fúnebre que transcurre por las callejuelas de la Ciudad Medieval y que nos transporta al pasado.

En 1.986 comenzó su andadura...

¡QUE SALGA LA HERMANDAD DEL CRISTO NEGRO! ¡DIOS LO QUIERE ASÍ!

 

JUAN CORRALES

 Cantaor cacereño nacido en el año 1.951. Su afición por el cante le llega por vía materna. Ya que desde chico escuchaba a su madre cantar aunque está nunca se dedicó al cante profesionalmente. Es padre del guitarrista, investigador y escritor Perico de la Paula; al que infundo e inspiro a seguir los pasos del mundo flamenco.

Se forma como cantaor la  Peña flamenca los Cabales junto a cantaores de la época Jiménez Rejano, Miguel el Sevillano o el Chiqui y en la Peña Amigos del Flamenco de Extremadura de Cáceres; ya que regenta la sede de esta última “Las Mil y una Noches”. Este lugar se convierte en encuentro de artistas, aficionados y flamencos durante los 80 y los 90. Allí conoce a José Mercé con el que le une una gran amistad.
Juan Corrales ha recorrido con sus espectáculos gran parte de la geografía extremeña y española. Sus intervenciones más representativas son con el Teatro Estable de Cacéres, con el que interpreta el Romancero Gitano de García Lorca. También sus intervenciones con el escultor Wolf Vostell  durante su gira a Portugal en el Museo Gulbenkian de Lisboa. Allí cantó el Prendimiento de Antonio El Camborio en el camino a Sevilla, pasando después al Instituto Alemán de Madrid con la misma obra.
Cantaor de voz redonda, con fuerza y largo en el conociendo de los palos del flamenco. Destacan en sus interpretaciones por Tientos, Peteneras, Malagueñas, Milongas y Tangos Extremeños.
Ha compartido cartel con cantaores de la talla de José Mercé, al cual le une una gran amistad, Chaquetón, El Chato de la Isla, Carmen Linares, Alfredo Arrebola, El Cabrero, Gabriel Moreno, o el propio José Meneses.
Su legado más importante como artista le llega por su labor como saetero. Posee una forma personal de cantar la saeta, que cada vez se encuentra mas asentada en Cáceres. Hoy día es la figura cantaora mas representativa de la Semana Santa Cacereña; conservando el legado que dejo Teresa La Navera. Su labor le ha sido reconocida con el galardón de Hermano Principal de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. También con el Muñidor del Cristo Negro y Cofrade del Año 2018.
La entrada será libre hasta completar aforo.
 

 

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